Introducendo un concreto episodio di ricezione vasariana, il commento alla prima traduzione francese delle Vite di Philippe- Auguste Jeanron e Léopold Leclanché (da quest'ultimo curata tra il 1841 e il 1842), Carlo Ginzburg ha scritto che “per la sua ricchezza e densità […] la fortuna delle Vite costituisce un caso esemplare di storia della lettura”. L'assunto non vale solo come generale ricomposizione, fra Condivi e Cavalcaselle, della storia delle reazioni a Vasari. Leggere le Vite non ha esclusivamente significato una serie di verifiche sul testo dell'aretino, sull'impianto generale dell'opera come sui singoli svolgimenti ivi delineati; ha comportato, in più, una complessiva riorganizzazione di visioni e metodo, atta via via a incastonare notizie, vocaboli e categorie di matrice vasariana nello scacchiere della moderna storia dell'arte. Queste pagine riguardano una delle più straordinarie letture di Vasari: quella condotta, lungo l'arco di mezzo secolo, da Roberto Longhi (Alba, 28 dicembre 1890 - Firenze, 3 giugno 1970), lo storico delle 'equivalenze verbali' che, a detta di Paola Barocchi, “insegnava a leggere i testi”.